El origen de la inteligencia
Una explicación teórica para los procesos mentales humanos
Sergio Aranda Klein
Temas: Inteligencia Artificial, Biología, Educación
http://www.evolucionhumana.cl
Hablar de inteligencia es referirse principalmente a los procesos mentales humanos y a las numerosas teorías e hipótesis que existen al respecto, sin embargo, hasta ahora ninguna de ellas se aproxima a un mínimo planteamiento capaz de explicar las conductas cotidianas de los seres humanos, como resultado de un único conjunto coherente de procesos orgánicos simples y concluyentes. Por el contrario lo que a diario abunda son especulaciones infundadas e investigaciones parciales e inconexas, cada cual intentando dilucidar por separado un pequeño aspecto o funcionalidad de una parte del cerebro. Las conclusiones de estos trabajos normalmente terminan por contradecirse o simplemente agotarse, sin encontrar el modo de establecer una relación con otros procesos mentales que puedan explicar el funcionamiento del cerebro como un todo.
La propuesta que desarrollamos en este ensayo abarca la descripción de un conjunto de funcionalidades y procesos orgánicos interdependientes, cuya operación es la base y fundamento de la mayor parte de las conductas humanas. Nuestros supuestos difieren radicalmente de los que se han tenido en cuenta en otros análisis y sin embargo, cualquier escepticismo deberá superar la numerosa evidencia empírica en que se basa nuestro desarrollo conceptual.
En definitiva lo que mostraremos es cómo se pueden explicar todos los procesos mentales recurriendo solamente a simples principios de funcionamiento orgánicos, los cuales, en la configuración adecuada, darán lugar a la especificidad que adquieren en el ser humano.
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Intentar definir con exactitud el concepto de inteligencia es sin duda una tarea ardua y probablemente frustrante. En realidad la inteligencia de la que normalmente hablamos no es una cosa ni tampoco un proceso o resultado específico. Una aproximación tal vez menos académica pero un poco más simple y realista podría ser: la inteligencia, es el juicio respecto de los efectos o resultados producidos por la creación y ejecución de conductas para alcanzar un fin determinado. En este enunciado queda indefinido el propósito, su mérito, y el valor de lograrlo, puesto que, quien o quienes los definen asumen que su propia inteligencia es un referente que le otorga la facultad para discernirlos.
Por otra parte, en nuestra definición, conducta, es cualquier acción que se ejecute sobre el medio. Ningún proceso mental no expresado conductualmente podrá ser evaluado en términos de inteligencia, por lo tanto lo único que pudiese ser llamado inteligente es una conducta. (por extensión, más inteligente será quien recurrentemente manifieste conductas consideradas inteligentes).
En la medida que las definiciones de inteligencia no consideren el grado y dirección de la adaptación biológica ni funcionalidades orgánicas relacionadas, sino esencialmente la especificidad de las conductas resultantes, sus parámetros de evaluación se reducirán a la comparación de las diferencias conductuales entre distintos individuos sometidos a situaciones semejantes. En consecuencia, los niveles en que se categorizará la inteligencia se obtienen de resultados estadísticos.
Con todo, hay consenso respecto de que, más allá de la propia definición de inteligencia, lo que consideramos conductas inteligentes es fruto de un conjunto de procesos mentales, o, de manera más genérica y ambigua, propiedades de la mente.
Lo que pretendemos con este ensayo no es teorizar acerca de lo que la inteligencia es o no es. Por el contrario, lo que buscamos es adentrarnos derechamente en la identificación de los diferentes procesos que hacen posible su manifestación a través de las conductas. En otras palabras, descubrir y analizar el origen de la inteligencia.
Los procesos mentales básicos asociados normalmente con la inteligencia son la percepción y la memorización, ellos dan lugar al surgimiento de capacidades como, el aprendizaje, el entendimiento, el pensamiento abstracto, la comunicación, etc. etc.
Entonces, antes de averiguar como se obtienen cada una de estas capacidades deberemos primero intentar descubrir en qué consisten la percepción y memorización. Si nuestras hipótesis son correctas, las otras explicaciones que buscamos se desprenderán naturalmente como consecuencia directa de la interacción de los elementos constituyentes de los procesos básicos.
Vamos a resumir todo nuestro trabajo investigativo realizado hasta ahora, siguiendo un hilo causal muy simple que se irá complejizando en la medida que avancemos.
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Comentarios2012-01-23 05:50:34
Es interesante q poco se parece este al concepto de la ia
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